正倉院の宝物，艶やかな織物や毛皮，香料，楽器，書，薬，さらには茶や茶器，珍獣まで……．この国の文化は古来，異国からの舶来品，すなわち「唐物」を受け入れ吸収することで発展してきた．各時代のキーパーソンとの関係を軸に，唐物というモノを通じて日本文化の変遷を追う，野心的な試み．【カラー口絵8頁】 ■編集部からのメッセージ なぜ日本人は舶来ブランド品を愛するのか？ 「唐物（からもの）」という言葉に、皆さま聞き覚えがおありでしょうか。ひとことで言えば「舶来ブランド品」。遠く万葉集の時代から日本人は舶来品に憧れ、その時々の文化のなかに取り入れてきました。たとえば毎年、春と秋に一部が公開されて大勢の人が見学に訪れる正倉院の宝物にも、多くの唐物が含まれています。 日本の文化史には、じつにさまざまな舶来品が浮かんできます。艶やかな織物や毛皮、楽器、香料、家具、食器、書...(展开全部)

在日本文化史中，通过贸易到日本的“舶来品”——“唐物”，占据着8世纪至近世日本政治、经济和社会文化生活的重要位置。从正仓院的王朝宝物、《枕草子》《源氏物语》中的宫廷奢侈品、武士时代的舶载品，到江户时代市井嗜尚的唐物屋，本书细致还原文献及传世美术品中的唐物世界，追溯往世唐物的繁华与盛世，分析日本文化中的汉文化与外来因子，展现了东亚交流史中溢彩流光的生动面相。

在日本文化史中，通过贸易到日本的“舶来品”——“唐物”，占据着8世纪至近世日本政治、经济和社会文化生活的重要位置。从正仓院的王朝宝物、《枕草子》《源氏物语》中的宫廷奢侈品、武士时代的舶载品，到江户时代市井嗜尚的唐物屋，本书细致还原文献及传世美术品中的唐物世界，追溯往世唐物的繁华与盛世，分析日本文化中的汉文化与外来因子，展现了东亚交流史中溢彩流光的生动面相。

江戸時代、虫は自然発生するものだと考えられていた。だが、近代化の過程で、「害虫」は排除の対象となっていく。日本において「害虫」がいかにして誕生したかを、科学と社会の両面から考察し、人間と自然の関係を問いなおす

江戸時代、虫は自然発生するものだと考えられていた。だが、近代化の過程で、「害虫」は排除の対象となっていく。日本において「害虫」がいかにして誕生したかを、科学と社会の両面から考察し、人間と自然の関係を問いなおす

行者に祟られ、座敷童子に守られているという古い屋敷に、 後継者選びのため親族一同が集められた。 この家では子どもは生まれても育たないという。 夕食時、後継ぎの資格をもつ者のお膳に毒が入れられる。 夜中に響く読経、子らを沼に誘う人魂。 相次ぐ怪異は祟りか因縁かそれとも──。 小野不由美の隠れた名作。

行者に祟られ、座敷童子に守られているという古い屋敷に、 後継者選びのため親族一同が集められた。 この家では子どもは生まれても育たないという。 夕食時、後継ぎの資格をもつ者のお膳に毒が入れられる。 夜中に響く読経、子らを沼に誘う人魂。 相次ぐ怪異は祟りか因縁かそれとも──。 小野不由美の隠れた名作。

近代前夜、なぜ海賊は現れたか? 「清朝史叢書」待望の第二弾! アヘン戦争前夜の18世紀末~19世紀初、シナ海域に横行していた“海賊"たち。浙江・福建・広東・ベトナムなどにおけるその活動と清朝の対策を手がかりに、反乱や人口増加で衰亡に向かうと言われる嘉慶帝時代の貿易、財政、軍事などの内政や国際関係から、当時の清朝の実像に迫る意欲作!

刺身に代表されるように、日本料理では素材を生かし「できるだけ料理しない」を理想とする。独特の地形・気候・宗教観から、世界でも稀な食文化が形成されたのである。寿司・ソバ・テンプラ、味噌・醤油・だしはいかにして生み出され、普及したのか? 著者長年の研究の成果をもとに、日本食の変遷と魅力を辿る食文化通史。

山内弘一［ヤマウチコウイチ］ １９５２年生まれ。東京大学文学部東洋史学科卒業。同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。専攻、朝鮮王朝史、朝鮮儒教。現在、上智大学文学部教授